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qing1252 发布于2014-4-29 11:03 8422 次浏览 1 位用户参与讨论     [复制分享主题]
    蛙锣,是一种古代黎族的敲击体鸣乐器,以青铜铸造而成,乐器形似盘子,锣面稍带弧度,锣面周边铸有四环形图案等纹饰,因其边缘一侧等距地铸有三只小青蛙而得名。白沙河谷博物馆内的35面蛙锣,是谷主袁金华花费数年时间从不同的黎族村庄搜集而来,年代从汉代到清代历经多个朝代。
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- C6 [- x! J. Y" m. b0 ^  不过,与独木皮鼓、二胡、鼻箫等黎族乐器不同,蛙锣不仅仅是一种乐器,在古代黎族村落,它还担任着鸣器、法器、财富等的角色。事实上,至今流传在海南黎族地区的为数不多的乐器,差不多有一半的前身是生产生活工具,或身兼多种用途。如黎族舂米舞中的木桶和木棒、叮咚木等,其原本的身份就是一种工具。# {8 |* d/ N: b# D1 i3 O+ Z

% g8 q3 t( B5 U  r: o9 x  与黎族乐器一样,我们今天所看到的黎族舞蹈,也是千百年来在黎族人的创造力和想象力之下,慢慢地从一种非艺术行为演变为了表达感情的舞蹈。“竹竿舞”就是其中最具代表性的一种,它的原名叫作打柴舞。8 G: o$ s6 ^- s

; @! u+ `# H0 R' r  注入了艺术内涵后的打柴舞,经加工、改编,其道具由木棍变为竹竿,从而变成了现在最常见的“竹竿舞”。7 X& v0 Z3 j$ U

% r$ Q7 P, T* s% t  X; Y  而另一种常见的舂米舞,也是黎族歌舞演变的典型。舂米舞来源于黎族古时候妇女的舂米劳动,最初是妇女们在舂米繁忙辛苦的劳动中,为了缓解劳累,提高舂米效率,在挥动木杵时加入一些优美的动作,在木杵与臼撞击出的有节奏的声音中,自娱性强而优美的舂米动作演变成了具有较高艺术观赏性的舞蹈。并最终流传了下来。/ s8 N* ^$ U) i1 S

0 X, o; |2 q! \& w7 d' A  除了从实际生活中吸取艺术灵感,聪明的黎族人还很懂得利用大自然中的一花一叶来充当天然乐器,这也使得黎族歌舞充满了质朴的情感。
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0 [0 M2 z; b" S$ l' u2 F" n, C  而今,黎族歌舞已经褪去了它最原始的外壳,为人们带来美好感受。这种神奇的嬗变,带给我们的不仅是一个能歌善舞民族的艺术精髓,更是一份对它栉风沐雨从原古走来的崇敬。
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  南海网记者史莎 陈声浩 李庆芳报道
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已有1人评论

纪陈司 发表于 2014-7-12 22:11:08
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